周慧（周惠仙）亲撰

紫砂诞生于宜兴已有600多年历史，从早期的粗扩单一、原汁原味发展到今天的多姿多彩、百花齐放。它承载了一代代紫砂文人的荣辱悲欢，见证了紫砂文化的起起伏伏。直至今日，当一代代紫砂新秀人才辈出，济济一堂时，谁又会想到那一团质朴的泥土，会被宜兴人演绎出全新的生命，创造出令世人倾倒的紫砂艺术呢？

北宋末年，宜兴的先人们在地下采掘出了独特的紫泥，生存的本能，很自然地促使他们用这泥制成了生活器皿，但慢慢地他们在这泥中发现了独特的功能，用这泥制成壶，冲泡茶水时，其壶透气不渗水，茶汤不仅醇香甘美，泥中含有丰富矿物质溶于茶中，还有益于人体健康，自此紫砂成了宜兴的传统工艺，紫砂也开始走向千家万户，相伴于世人之侧，它走出了历史的桎梏，正大踏步地迈进一个欣欣向荣的紫砂新世纪。

宜兴紫砂陶素有“名器名陶、天下无类”，“世间茶具称为首”，“能使土与黄金争价”，“人间珠玉安足取”，“岂如阳羡溪头一丸土”，这种种赞誉更让这得天独厚的金砂，这美轮美奂的紫玉笼罩了一抹神圣的光辉。它经历了一代代历史的变迁，依然屹立在艺术之都，成为一朵独特而绮丽的艺术之葩，成为一颗耀眼而灿烂的不落之星。

紫砂是如何让自己在漫长的历史长河中几番沉浮，却仍能屹立于艺术之林而长盛不衰呢？这也许应归功于它的自我价值和附加价值，它集聚了一件事物走向成功必备的三要素：天时、地利、人和。

紫砂是上苍赐予的得天独厚的稀有的自然资源，而且是只有宜兴才独享的“富贵土”，称为“岩中泥，泥中泥”，它不须任何配比不必任何加工，随意挖掘其中的一种泥即可制成各种实用陶器，它的粘合性、柔韧性、可塑性和透气性更让制作人员得心应手，为制作茶壶创造了一番新天地，此为“天时”。

宜兴地处江、浙、皖三省交界处，宁沪杭三角地带，交通便利，水路发达，土产肥沃，人文荟萃，号称“鱼米之乡”，为紫砂壶的输出提供了便捷的交通，为紫砂壶的发展奠定了一定的经济基础，其为“地利”。

由于中国历古以来的土大夫阶层素来清高自许，崇尚茶道，以茶为友，以茶清心，一群文人雅士捧一壶香茗谈书论诗，舞文弄墨，在茶烟轻扬，茶香缭绕，茶甘在喉的意境中获得精神上的高度满足和享受，所谓“好马配好鞍”，好茶当然得配好壶，而紫砂壶用来泡茶无论从材质上、工艺上、口感上都是其他器类无与伦比的，其色、香、味皆蕴更令文人们对它追捧有加，曾评价为“温润如君子，豪迈如丈夫，风流如词客，丽娴如佳人，葆光如隐士，潇洒如少年，短小如侏儒，朴讷如仁人，飘逸如仙子，廉洁如高土，脱尘如衲子”。紫砂从古而今就有文人、书画家、艺术家的参与而使紫砂与书画、金石、篆刻等巧妙地融合贯通，尤以清代陈曼生为代表人物，他带动了紫砂向艺术的更高层次发展，进入紫砂艺术的新境界，紫砂陶以能满足文人以坯当纸、托物寄情、怡情养性、其乐融融的多重功效而得到文人的加倍青睐，是得以“人和”之便矣。

紫砂占尽了天时、地利、人和、又集艺术、收藏及实用为一体，还有谁能不折服于它的艺术魅力？还有谁会怀疑他的历史地位？还有谁会不坚信它虽然历经沧桑却仍能生生不息，代代相传呢？

紫砂是宜兴的财富，更是世界的财富，作为我们宜兴人拥有这样得天独厚的稀世珍宝，怎能不好好珍惜，不好好维护呢？但现今社会上一些不好的现象也渐渐腐蚀到了宜兴这片古老的土地，纯朴的宜兴人有些也开始变得心态浮躁，急功近利，虽然受市场因素和利益驱动，陶艺人员有增无减，但新人们对传统技艺的领悟与继承，对技艺基本功的苦练，都难比从前，各种商业性的展览，派生了名目繁多的金奖、银奖评比活动。利益驱动的各类荣誉证，不负责任的吹捧拨高常见诸报端。出现了一种表面繁荣的泡沫现象，凡此种种，对传统的陶艺，尤其是对紫砂艺术的声誉，有百害而无一利。

当然，我们看到了紫砂的不足，但更多的还是希望。白壁尚有微瑕，更何况千年沉淀，千度成陶的紫砂呢？任何事物都会有它的阴暗面，但紫砂的主旋律仍然是高昂激进的，它的主题曲仍然是明朗清晰的，大部分紫砂后人都在兢兢业业，精益求精，推陈出新，为宜兴紫砂的发展而加倍努力，自励自强，我们欣慰地看到，陶艺创新后继有人，后生可畏，陶艺精品令人鼓舞，新人新作层出无穷，陶艺成果日益成熟，发扬光大，当代宜兴人正以他们的智慧，心血续写着宜兴新的辉煌，铸造着宜兴紫砂新的篇章，构筑起宜兴一道更为绚丽的风景。

延续了几百年的紫砂，仍继续着它古老的辉煌，各种各样的紫砂展览会遍地开花，全国各地的陶瓷博物馆里，陈列着许许多多紫砂新秀，紫砂名人的杰作，它正以一个全新的面貌，向世界绽放，傲立于尘土，异彩纷呈。